每年的三到六月間，是台東外海蘭嶼島上達悟人補捉飛魚的季節，族人也在這段時間舉行「飛魚祭」，祈求豐碩的漁獲。日期由長老們在三月初擇日舉行，當天一艘艘造型優雅、雕刻精美的木舟停放在海攤上，穿著傳統丁字褲、頭戴銀盔的男性族人，向大海做出邀請姿勢以招來飛魚，再以豬血、雞血塗在海邊的鵝卵石上，象徵漁獲豐收如石頭般長久，儀式莊嚴隆重。
對於達悟人來說，漁船是維生的重要工具，也是主要的財富。因此，在新船完成後，都會舉行隆重的下水儀式，祈求新船航行平安、漁獲豐盛。造型獨特的木舟可分為大船、小船、雕刻、及未施雕刻者，前者必須舉行盛大的下水典禮「船祭」，後者則可不必舉行。「船祭」可分為籌辦禮芋、圈檻養豬、邀請賓客、賓客道賀、殺牲除毛、分贈禮肉、及最後的下水儀式，也是活動的最高潮。
在下水儀式時，船長揮舞著長刀以驅逐惡靈；船員也面露猙獰，雙手握拳用力抖動，並大聲嘶吼以助陣。村中族人以同樣的動作由四方加入，用力拍打船身後，再合力抬起船身，向上拋擲數次。在眾人簇擁下，將船抬向大海，沿途作猙獰狀以驅趕惡靈。船下海繞巡一周後返回岸邊，取一魚掛於船上，象徵吉利豐收；再將先前置於船尾的雞取出，宰殺後供奉船靈，祈求未來的出海平安。
六月份是水芋、甘藷、小米、及飛魚的豐收期，以往達悟人以家庭為單位，各自舉行小型的「收穫祭」，以感謝祖靈的庇佑，並祈求來年的豐收。現在取而代之的是全村的大型祭典，並由原來的一週改為一至二天舉行，主要以歌舞貫穿整個活動。包括由老中青三代男子手持木杵表演的「搗米舞」，蘊含薪火相傳的意義；「耕作舞」和「禮帽舞」由年長及年青的婦女分別表演，表現達悟婦女勤奮端莊的美德；迎風拋灑長髮的「頭髮舞」，就像是一波波美麗的黑色浪潮；最後是由村中壯丁表演的「勇士舞」，歌聲豪邁、舞蹈粗獷，將收穫祭帶到最後的高潮。
(攝影: 黃丁盛)
